Духтари чолиби дилрабо дар телефон ба шавхараш мегуяд, ки бо кискааш мастурбация мекунад ва мехохад бо марди сиёхпушт шинос шавад. Ҳоло он аст, ки вай бояд хурӯси бузургро дар сӯрохи худ ҳис кунад. Шавҳар аз ин тасмими зани ҷавон истиқбол мекунад ва аз ӯ хоҳиш мекунад, ки таъхир накунад. Барои чӯҷаи сарватманд барои қонеъ кардани нафси худ як марди сиёҳро даъват кардан ҳеҷ арзише надорад. Бале, хурӯси калони сиёҳ рост ба бачадонаш мезад, аммо ин танҳо ӯро рӯҳбаланд мекард. Ман шубҳа надоштам, ки вай бо хушҳолӣ даҳони худро ба кончаҳои ӯ мегузорад. Ман худам бо он фоҳиша ҳамин корро мекардам!
Чӣ хуб шиносоӣ бо падару модари дӯстдухтари. Гарчанде ки модари угай модари худаш нест. Бо вуҷуди ин, вай тасмим гирифт, ки дар тарбияи писари ӯгайаш саҳми худро гузорад. Усули интихобкардаи ӯ, дуруст аст, маъмултарин нест - ман таълими ҷинсӣ дорам. Аммо ман фикр мекунам, ки ин як қарори хеле далерона аст. Бо назардошти он ки вай модари худаш нест, никоҳи хешутаборӣ ҳисобида намешавад; аз тарафи дигар барои шавхари ин хонум онро хиёнат номидан мумкин нест. Чунки писари худаш аст. Ҳама ғолибанд!
Духтар бояд ба падараш итоат кунад вагарна чазо фавран меояд. Дар акси хол дар хона интизому тартибот чорй нахохад шуд. Ва далели он, ки ӯ кискаи ӯро тафтиш мекунад, танҳо назорати волидайн аст. Падараш ҳақ дорад бидонад, ки ӯ бо кӣ сӯҳбат мекунад ва ба куҷо меравад. Бо вай шибан, ӯ ба ӯ нишон дод, ки сардор кист. Хайр, ту барин барбар мизро бо мушт зада наметавонӣ. Ба ӯ додани минат ва конча дар синаҳояш беҳтарин роҳи тарбияи ӯ ва ғамхории падаронааш аст!