Хуб, бо назардошти он ки ҳама чиз рӯй медиҳад, духтарак муддати тӯлонӣ дар бораи чунин алоқаи ҷинсӣ орзу мекард ва ман фикр мекунам, ки ин бесабаб нест, ки ӯ бо ин роҳ пул пардохт кунад, ё набудани қаноатмандӣ аз нуқтаи назари ҷинсӣ ё танҳо таҷрибаи аллакай вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ, ӯ ӯро ба таври комил трахает, вай дар ҳақиқат онро дӯст медорад, аз рӯи нолаҳо ва оҳҳо доварӣ мекунад ва вақт аз ҳама интизориҳои вай зиёдтар шудааст, эҳтимоли зиёд ӯ дар бистари вай зиёда аз як маротиба пайдо мешавад.
Ин фоҳишаҳо, агар ба онҳо лозим бошад, онҳо аввалин бачаеро, ки мебинанд, мемаканд. Таъми нутфа ба онҳо ҳамчун афродизиак таъсир мерасонад. Ва бача хеле хоксор аст, аз ин рӯ ба шиканҷаи ин сутунҳо муқобилат карда натавонист. Вақте ки ин ду ширинзабон ба мошин занг мезананд ва савори ройгонро ваъда медиҳанд, рад кардан ба заъф монанд хоҳад буд. Мисли ӯ аз чӯҷаҳо метарсад. Чӣ тавр ӯ муқобилат карда метавонист? Хайр, ширчушй уро барои шланг кори техника аст. Албатта, бача дӯстдухтарашро фиреб дод, аммо ӯ набояд инро донад.
Мммммм танҳо олиҷаноб!