Муҳим он нест, ки зан метавонад хурӯсро дар даҳони худ гирад. чизи асосй он аст, ки вай мехнатдуст ва танбал нест! Оилаи мо пас аз хама нохушихои хонаю бачахо хобида, пояшро дароз карда, чунон ки мегуянд, кор Вася! Ва он гоҳ ҳайрон шавед, ки чаро мо дар паҳлӯи коргарон занҳоро меҷӯем! Ва барои он ки танбал нестанд ва медонанд, ки оҳиста-оҳиста одамро ба қуллаи лаззат мебаранд. Агар ба мо чунин сифат хизмат мекарданд, оё мо дар бонуи хона лаззат меҷустем?
Вақте ки чӯҷаҳои зебо бо... чӯбҳои чӯбӣ савор мешаванд, ин бисёр чизро мегӯяд! Барои онҳо дур кардани бачаҳо мисли ламс кардани пистони худ бо ду ангушт аст. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо дар як дақиқа ду бачаҳои мачоро ба синаи худ пайваст карданд. Ва дар хонаи тобистона, ки духтарон онҳоро бурданд, дар дари хона чӯҷаи бозича овезон буд. Ба назар чунин менамуд, ки барои духтарон як чизи муқаррарӣ ба даст овардани бачаҳо буд. Аммо ин ҷисмҳои тару тоза бо қаламфури худ ба зарбаи иловагӣ меарзад!
На як зарбаи хуб, аммо фикри бад нест. Он ба ман дар бораи ҷинси худам бо занам, вақте ки мо ҷавон будем, ба хотир овард. Ҳама чиз низ тозаву эҳтиёткор буд. Афсӯс, ки охираш навор нагирифтанд, чӣ тавр бача дар дохили духтар даромад.